اسکرین

برای درخواست مطلب موضوع مطلب را برایمان ارسال کنید از روش تماس با من |skreen

اسکرین

برای درخواست مطلب موضوع مطلب را برایمان ارسال کنید از روش تماس با من |skreen

تقویم سال ۹۹ در یک نگاه

تمامی مناسبت‌های رسمی سال ۹۹ مصوب شورای فرهنگ عمومی

:لحظه تحویل سال ۱۳۹۹ هجری شمسی به ساعت رسمی جمهوری اسلامی ایران
ساعت ۷ و ۱۹ دقیقه و ۳۷ ثانیه روز جمعه ۱ فروردین ۱۳۹۹ هجری شمسی
مطابق ۲۵ رجب ۱۴۴۱ هجری قمری و ۲۰ مارس ۲۰۲۰ میلادی

تقویم فروردین ۹۹

تقویم اردیبهشت ۹۹

تقویم خرداد ۹۹

‌۱-روز بهره‌وری و بهینه‌سازی مصرف- روز بزرگداشت ملاصدرا| ۲-روز جهانی قدس(آخرین جمعه ماه مبارک رمضان)| ۳-سالروز فتح خرمشهر در عملیات بیت المقدس و روز مقاومت، ایثار و پیروزی| ۴-عید سعید فطر [١شوال](تعطیل)| ۴-روز دزفول، روز مقاومت و پایداری| ۵-تعطیل به مناسبت عید سعید فطر| ۱۴-رحلت حضرت امام خمینی(ره) و آغاز ولایت آیت‌الله امام خامنه‌ای(تعطیل)| ۱۵-قیام ۱۵ خرداد(تعطیل)| ۱۶-روز جهانی محیط زیست| ۲۰-روز صنایع دستی- روز فرهنگ پهلوانی و ورزش زورخانه‌ای| ۲۷-روز جهاد کشاورزی| ۲۸-شهادت امام جعفر صادق(ع)(تعطیل)| ۲۹-درگذشت دکتر علی شریعتی ۳۱-شهادت دکتر مصطفی چمران – روز بسیج استادان

تقویم سال ۹۹ در یک نگاه

تقویم تیر ۹۹

۱-روز تبلیغ و اطلاع رسانی دینی(تأسیس سازمان تبلیغات اسلامی) – روز اصناف| ۳-ولادت حضرت معصومه(س) و روز دختران| ۷-شهادت آیت‌الله دکتر بهشتی و ۷۲ تن از یاران امام خمینی؛ روز قوه قضاییه- روز تجلیل از امامزادگان و بقاع متبرکه| ۸- روز بزرگداشت حضرت شاهچراغ(ع)- روز مبارزه با سلاح‌های شیمیایی و میکروبی| ۱۰-روز صنعت و معدن| ۱۲-حمله ناو آمریکایی به هواپیمای مسافربری ایران- روز افشای حقوق بشر آمریکایی| ۱۳-ولادت امام رضا(ع)| ۱۴-روز قلم| ۱۸-روز ادبیات کودکان و نوجوانان| ۲۱-روز حجاب و عفاف| ۲۳-روز گفتوگو و تعامل سازنده با جهان| ۲۵-روز بهزیستی و تامین اجتماعی| ۲۶-سالروز تأسیس شورای نگهبان به فرمان امام(ره)| ۳۱-شهادت امام محمد تقی(ع) «جوادالائمه»

تقویم مرداد ۹۹

تقویم سال ۹۹ در یک نگاه

تقویم شهریور ۹۹

تقویم مهر ۹۹

تقویم آبان ۹۹

۱-روز آمار و برنامه ریزی| ۴-شهادت امام حسن عسکری(ع) و آغاز امامت امام زمان(عج)(تعطیل)| ۴-اعتراض و افشاگری حضرت امام خمینی(ره) علیه پذیرش کاپیتولاسیون| ۸-میلاد رسول اکرم(ص) به روایت اهل سنت- آغاز هفته وحدت| ۸-شهادت محمدحسین فهمیده – روز نوجوان و بسیج دانش آموزی| ۱۰-شهادت آیت الله قاضی طباطبایی(اولین شهید محراب)| ۱۳-ولادت حضرت رسول اکرم(ص) و روز اخلاق و مهرورزی ـ ولادت حضرت امام جعفر صادق(ع) مؤسس مذهب جعفری(تعطیل)| ۱۳-تسخیر لانۀ جاسوسی آمریکا به دست دانشجویان پیرو خط امام- روز مبارزه با استکبار جهانی- روز دانش‌اموز| ۱۴-روز فرهنگ عمومی| ۲۴-روزکتاب، کتابخوانی و کتابدار ـ روز بزرگداشت آیت‌الله علامه سیدمحمدحسین طباطبایی(ره)

تقویم سال ۹۹ در یک نگاه

تقویم آذر ۹۹

تقویم دی ۹۹

تقویم بهمن ۹۹

۶-سالروز حماسه مردم آمل| ۸-سالروز وفات حضرت ام‌البنین(س) – روز تکریم مادران و همسران شهدا| ۱۲-بازگشت امام خمینی(ره) به میهن اسلامی و آغاز دهه مبارک فجر| ۱۴- روز فناوری فضایی| ۱۵-ولادت حضرت فاطمه زهرا(س) و روز زن- ولادت امام خمینی(ره)| ۱۹-روز نیروی هوایی| ۲۲-سالروز پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی ایران(تعطیل)| ۲۵-ولادت امام محمدباقر(ع) ۲۷-شهادت امام هادی(ع)| ۲۹-قیام مردم تبریز به مناسبت چهلمین روز شهادت شهدای قم ـ روز اقتصاد مقاومتی و کارآفرینی

تقویم اسفند ۹۹

۴-ولادت امام جواد(ع)| ۵-روز بزرگداشت خواجه نصیرالدین طوسی و روز مهندس| ۷-ولادت امام علی(ع) و روز پدر(تعطیل)- آغاز ایام البیض(اعتکاف)|۹-ارتحال حضرت زینب(س)- تغییر قبلۀ مسلمین از بیت‌المقدس به مکه معظمه| ۱۴-روز احسان و نیکوکاری| ۱۵-روز درختکاری| ۱۸-روز بزرگداشت سیدجمال‌الدین اسدآبادی- سالروز تأسیس کانونهای فرهنگی و هنری مساجد کشور| ۱۹-شهادت امام موسی‌کاظم(ع)| ۲۰-روز راهیان نور| ۲۱-مبعث رسول اکرم(ص)(تعطیل)– روز بزرگداشت نظامی| ۲۲-روز بزرگداشت شهدا(تأسیس بنیاد شهید انقلاب اسلامی)| ۲۵-روز بزرگداشت پروین اعتصامی ۲۷-ولادت سالار شهیدان، امام حسین(ع) و روز پاسدار| ۲۸-ولادت ابوالفضل‌العباس(ع) و روز جانباز| ۲۹-ولادت امام سجاد(ع)| ۲۹-روز ملی شدن صنعت نفت ایران(تعطیل)|

تقویم سال ۹۹ در یک نگاه

1399 تقویم

admin پنج‌شنبه 17 بهمن 1398 ساعت 09:26 ب.ظ

0 نظر

با ترکیبات این عرقیات خواهب راحت داشته باشید|

وقتی صجبت از عرقیات به میان می آید شاید خیلی ها به یاد عرقیاتی مانند : بیدمشک، نسترن ، نعناء و کاسنی می افتند. امروزه شرکت های بسیاری مشغول تهیه عرقیات از بیش از ۱۰۰ نوع گیاه دارویی هستند که بسیاری از آنها به صورت ترکیبی در طب سنتی مورد استفاده قرار گرفته و بسیاری از آنها به سادگی در منازل، محل کار و در میهمانی ها جایگزین انواع نوشیدنی های غیر طبیعی و مضر شده اند، این امر نشان از آگاهی افراد از خواص درمانی و همچنین آشنایی در مورد نوشیدنی های صنعتی و مضرات آنها است . عرقیات می توانند تا حد زیادی عوارض ناشی از بیماری‌های مختلف را تقلیل یا بهبود بخشند.

این عرقیات اگرچه در مقایسه با داروهای شیمیایی اثرات آرام‌تر و کندتری دارند، ولی بیش از این داروها قابل اعتمادند و بیماری‌ را از درون تحت تاثیر قرار می‌دهند، نکته دیگری که باید به آن اشاره کرد این است که عرقیات گیاهی به دلیل طبیعی بودن با هم تداخلی ایجاد نمی‌کنند، ولی برخی از آنها با داروهای شیمیایی تداخل اندکی نشان می‌دهند که باید مصرف همزمان آنها را با پزشک طب سنتی در میان گذاشت. نکاتی در مورد تولید عرقیات. در واقع عرقیات نوع ضعیف شده اسانس‌ها هستند، چرا که در هنگام تهیه از آب بیشتری در آنها استفاده می‌شود تا برای مصارف خانگی و دارویی رقیق‌تر شوند. این عرقیات زمانی بیشترین اثر را دارند که به طور کامل در آب پراکنده شده و به اصطلاح دو‌آتشه و استاندارد شوند. هرچه مقدار آب به کار رفته در عرقیات بیشتر باشد ، محصول اثرگذاری ضعیف‌تری داشته که این خود نشان‌دهنده کیفیت پایین و تقلبی بودن آ‌ن است. نظر به این که این روزها با گرم شدن تدریجی هوا احتمال دارد خستگی، تندخویی، ضعف اعصاب، آشفتگی و بی‌قراری بخصوص در افرادی که به مدت طولانی در خارج از منزل به سر می‌برند ایجاد شود، در این مطلب لیستی از بهترین عرقیات گیاهی آرمش بخش و نشاط آور آماده کرده ایم که این عرقیات با تحریک مغز و ترشح انتقال دهنده های عصبی و کاهش استرس موجب حالات روانی خاصی مانند : احساس سلامت، سرخوشی، خوشنودی و خرسندی ، نشاط و آرامش می شوند را به شما توصیه می کنیم. امیدواریم تا مطلب مورد نظر مورد توجه قرار گرفته و ما را از دعای خیر خود فراموش نکنید.

گلاب : گلاب به نوعی ملکه عرقیات است و طرفدارن فراوانی در تمام نقاط دنیا دارد، دلیل معروف شدنش یکی عطر فوق العاده و دیگری خواص درمانی بی نظیرش از جمله : درمان افسردگی ، تقویت قوای جنسی ، تقویت قلب و اعصاب است که باعث شده در تمام مراسمات حضور داشته باشد و باعث نشاط بخشیدن شود.

عرق بهارنارنج : بهارنارنج یکی دیگر از نام آشناترین گیاهان دارویی است که تقریباً عرق این گیاه را در بسیاری خانه ها می توان یافت، بسیاری خانواده ها در تابستان کام خود را با شربت عرق بهارنارنج شیرین می کنند که علاوه عطر فراوان ، آرام بخش و نشاط آور بودنش برای درمان نفخ معده نیز مورد استفاده قرار میگرید.

عرق بیدمشک : شاید تا به حال نام چای بیدمشک را شنیده باشید!؟ عطر بی نظیر این چای خوش عطر به دلیل قرار دادن بیدمشک تازه در میان چای خشک است که باعث شده چای عطر و طعم دیگری برای شما داشته باشد، بید مشک یکی دیگر از آشنایان قدیمی است که بسیاری از مادربزرگ ها هنوز چای خوش عطر خود را با استفاده از عطر خوش بیدمشک و در صورتی که در دسترشان نباشد با عرق بیدمشک معطر و صرف می کنند، این عرق نیز دارای خواص آرامش بخش قلب ، تقویت معده ، خونساز ، مسکن بسیاری از دردهای مفصلی و بسیاری از سردردهای عصبی است.

عرق نسترن : شربت عرق نسترن در تابستان یکی از مفرح ترین ، خوش عطر ترین و نشاط آورترین شربت های طبیعی است، اگر زمانی احساس خستگی دارید کافی است شربت عرق نسترن را امتحان کنید تا شاهد عطر و طعم بی نظیر این شربت در یک روز گرم تابستانی باشید و اینکه چگونه یک لیوان شربت آرامش را به خانه و ندگی شما می آورد.
عرق بادرنجبویه : اگر دچار حساسیت های فصلی هستید و به دنبال داروی مناسبی می گردید که هم بی ضرر و هم موثر باشد بی شک عرق بادرنجبویه یکی از بهترین ها در کاهش و درمان علائم حساسیت های فصلی است ، البته باید گفت در کنار این خاصیت خواص درمانی مانند : آرامبخش اعصاب و خواب ، تقویت معده ، ضد نفخ ، ضد خستگی های روحی ، ضد درد مفاصل ، برونشیت و تشنج نیز دارد.

عرق تارونه : عرق تارونه از بوی خرما یا غلاف های گل ها و شکوفه های نخل بدست می آید که عطر فوق العاده با تاثیر عالی بر آرامش سیستم عصبی باعث خوابی راحت و آرام شده و همچنین در درمان رماتیسم و درد مفاصل موثر می باشد.

ترکیب عرق تارونه و بادرنجبویه : ترکیب این دو عرق دارای خواص درمانی فوق العاده ای از جمله : آرامش بخشیدن به اعصاب، تقویت قلب و تاثیر فوق العاده ای در کاهش علائم حساسیت های فصلی و همچنین تاثیر بی نظیر بر روی آرامش و خواب اشاره کرد که می توان حتی در میهمانی ها نیز به جای شربت های مختلف از این ترکیب بهره برد، این ترکیب عطر و طعمی فوق العاده دارد.

عرق بابونه : همانطور که از نام آن پیداست از گلهای گیاه شفابخش بابونه تهیه می شود که دارای خواص درمانی بی شماری است از جمله این خواص درمانی : نیرو بخش ، اشتها آور ، آرامبخش و ضد تب هنگام دندانبندی کودکان ، صفرا بر ، درمان درد گلو ، مفید در تسکین سر درد میگرنی و آرامش اعصاب ، مفید در درمان زخم معده ، تبهای بلغمی و عفونت های دردناک را تسکین میدهد و اختلالات قاعدگی و دردناک را منظم میکند.

عرق گاوزبان : گل گاوزبان یکی از عجایب طبیعت سلسله جبار البرز و دماوند است، دمنوش این گیاه یکی از قدیمی ترین و پر طرفدارترین دمنوش های گیاهی در میان افرادی است که بنا به دلائلی دچار کم خونی و فشارخون پایین هستند، معمولا این افراد از ضعف ، بی حالی و گاهی سرگیجه شکایت دارند. از طرفی تهیه دمنوش برای برخی افراد در موقیعتهایی مانند : زمان رانندگی ، محل کار و… بسیار مشکل بوده و نیازمند به موردی که به صورتی آماده باشد هستند، عرق گاوزبان نیز همان خواص درمانی این گیاه را داراست .

عرق سنبل الطیب : عرق سنبل الطیب از ریشه گیاه سنبل الطیب تهیه می شود و دارای خواص درمانی بیشماری از جمله : درمان بی خوابی و کم خوابی ، مقوی قلب و اعصاب ، مفید در کاهش استرس و اضطراب ، ضد تشنج و محرک، مسکن، باد شکن و ضد عفونی کننده بدن است.

عرق اسطوخودوس : باید گفت تمام گیاهان دارویی به نوعی داروخانه ای از دل طبیعت هستند،گیاه اسطخودوس یکی از بهترین مسکن های درد ، تقویت کننده های اعصاب و یکی از بهترین ضد عفونی کننده های طبیعی است که در دسته گیاهان دارویی جای دارد، این گیاه خواص درمانی بی شماری از جمله : تقویت کننده اعصاب، معالج برونشیت وزکام، پایین آورنده تب و نیروبخش، ضد تشنج وصرع درمان بیماریهای عصبی، مفید جهت رفع انواع سردرد، سرگیجه، لرزش بدن، عصبانیت، مفید در درمان ضربه های مغزی و فراموشی، درمان نقرس، خواب آور، رفع عفونت مجاری تنفس و گریپ
دارد .

روش مصرف : می توان عرقیات را به صورت دو تایی و یا سه تایی و با نسبت مساوی با هم مخلوط کرد. برای مصرف کافی است به میزان یک فنجان از عرق مورد نظر را به صورت تنها و یا به صورت ترکیب در نظر گرفته شده با یک لیوان آبسرد مخلوط یک قاشق غذاخوری عسل را به عنوان شیرین کننده اضافه و میل نمود.

نکات مهم
بهترین زمان مصرف عرقیات به صورت ترکیب صبح ها قبل از نماز و شبها قبل از رقتن به رختخواب است.
از گلاب می توان به صورت های مختلفی استفاده کرد هم به صورت مخلوط با آب و هم به صورت شریت ، یکی از این روش ها اضافه کردن یک سر بطری گلاب به بطری آب است که عطر و بوی خاصی به آب می دهد.
در مصرف عرقیات هم مانند دیگر مواد غذایی و یا دارویی نباید زیاده روی کرد.

عرقیات خواب راحت

admin پنج‌شنبه 17 بهمن 1398 ساعت 09:10 ب.ظ

0 نظر

2عطار2

رآستان جانان (طریقت) عطار +پروین

۩۩۩ ☫ برآستان جانان (طریقت) عطار ☫ ۩۩۩

گفت ما را هفت وادی در ره است

چون گذشتی هفت وادی، درگه است

وا نیامد در جهان زین راه کس

نیست از فرسنگ آن آگاه کس

چون نیامد بازکس زین راه دور

چون دهندت آگهی ای ناصبور؟

چون شدند آن جایگه گم سر به سر

کی خبر بازت دهد ای بی خبر؟

هست وادی طلب آغاز کار

وادی عشق است از آن پس، بی کنار

پس سیم وادی است آن معرفت

پس چهارم وادی استغنا صفت

هست پنجم وادی توحید پاک

پس ششم وادی حیرت صعبناک

هفتمین وادی فقر است و فنا

بعد از این روی روش نبود تو را

در کشش افتی روش گم گرددت

گر بود یک قطره قلزم گرددت

با این تفاصیل هفت شهر عشق عطار شامل: طلب، عشق، معرفت، استغنا، توحید، حیرت و فقر و فناست. پس اولین قدم برای وارد شدن به شهر عشق، طلب و اشتیاق رهرو است که تا ایشان به این مرحله نرسد، قدم های بعدی را بر نخواهد داشت.پس مهم نیست که یک فرد در چه زمانی متولد شده است. مهم این است که در زمان خود به چه درکی از زندگی رسیده است. با این حال می گویند.فرید الدین ابو حامد محمد بن ابی بکر معروف به عطار نیشابوری، یکی از شاعران و عارفان نام آور ایران، در اواخر قرن ششم و اوایل قرن هفتم ه . ق است. او در قریه "کدکن" یا "شادیاخ" که در آن زمان از توابع نیشابور بود، به دنیا آمد. از دوران کودکی او اطلاعی در دست نیست، جز این که پدرش به شغل عطاری و گیاه درمانی مشغول بوده و مهارت ویژه ای در این کار داشته است. بعد از وفات پدر، فرید الدین کار عطاری را ادامه می دهد.داستان های مختلفی در چگونگی تحول و انقلاب روحی عطار بر سر زبان هاست. معروف ترین آن ها بدین قرار است که روزی درویشی به مغازه عطار رفت و در راه خدا چیزی برای خویش خواست. بعد از چندین بار طلب کردن، وقتی جوابی از عطار نشنید، به او گفت: ای خواجه! هنگام مرگ چگونه می خواهی دست از این دنیا برداری؟ عطار گفت: همان گونه که تو از دنیا خواهی رفت. درویش گفت: آیا تو می توانی همانند من بمیری؟ عطار پاسخ داد: آری. درویش، کاسه چوبی خود را زیر سر نهاد و با گفتن لفظ جلاله "الله " از دنیا رفت. با دیدن این صحنه، قلب عطار آتش گرفت و از مغازه بیرون رفت و روش زندگی خویش را برای همیشه تغییر داد.زمانی که عطار آمادگی روحی در خویش احساس کرد، به خدمت عارف معروف آن زمان "رکن الدین اکاف" رفت و به دست او توبه کرد. از آن پس، عطار به ریاضت و مجاهدت با نفس مشغول شد و چندین سال نزد رکن الدین ماند. او نیز همانند دیگر عارفان و به رسم سالکان طریقت، بخشی از عمر خویش را در سفر گذراند و از مکه تا ماوراءالنهرین به مسافرت پرداخت و بزرگان زیادی را زیارت کرد و به راستی که "بسیار سفر باید تا پخته شود خامی". او در این سفرها پخته شد و پس از آن که جوانی خود را صرف علم آموزی و تجربه اندوزی کرد، در دوران پیری، به گوشه گیری و عزلت نشینی پرداخت و مشغول سرودن و نوشتن آثار منظوم و منثور خویش شد.

آثار عطار دو دسته اند; منظوم و منثور. آثار منظوم او عبارت است از: دیوان اشعار که شامل غزلیات، قصاید و رباعیات است. مثنوی های الهی نامه، اسرار نامه، مصیبت نامه، وصلت نامه، بلبل نامه، منطق الطیر، جواهرالذات، حیدر نامه، مختارنامه، خسرونامه، اشترنامه، مظهر العجائب و لسان الغیب. البته برخی، این دو اثر اخیر را از آثار او نمی دانند.

سال وفات عطار را ۶۲۷ دانسته اند. هنگام یورش مغولان به نیشابور و قتل عام مردم، ضربت شمشیری بر دوش وی اصابت کرد که موجب وفات او شد.

، عطار افزون بر آثار منظوم، آثار منثوری نیز داشته که معروف ترین آن ها، تذکره الاولیا» است. او در این کتاب، ۹۶ تن از بزرگان و عارفان صوفیه را معرفی کرده است.

عطار، یکی از شاعران بزرگ صوفی مسلک و از مردان نام آور تاریخ ادبیات ایران است. سخن او ساده و گیراست. عطار برای بیان مقاصد عرفانی خود، بهترین راه را برگزید; یعنی آوردن کلمات ساده و کلام بی پیرایه. اگر چه در ظاهر، کلام او استحکام سخن شعرای دیگر همچون سنایی را ندارد، ولی همین بیان ساده که از دل سوخته او برخاسته است، خواننده را مجذوب می کند. افزون برآن، استفاده از تمثیلات و بیان داستان ها و حکایات مختلف، از جاذبه های آثار اوست که سرمشق عارفانی همچون مولوی و جامی قرار گرفته است و آنان زبان به مدح عطار گشوده اند; چنان که مولوی می گوید:

عطار روح بود و سنایی دو چشم او

ما از پی سنایی و عطار آمدیم

زعشقت سوختم ای جان کجایی ؟

بماندم بی سر و سامان کجایی؟

نه جانی و نه غیر از جان چه چیزی؟

نه در جان نه برون از جان کجایی؟

ز پیدایی خود پنهان بماندی

چنین پیدا چنین پنهان کجایی؟

هزاران درد دارم لیک بی تو

ندارد درد من درمان کجایی؟

چو تو حیران خود را دست گیری

ز پا افتاده ام حیران کجایی؟

زبس گر عشق تو در خون بگشتم

نه کفرم ماند و نه ایمان کجایی؟

شد از توفان چشمم، غرقه کشتی

ندانم تا در این توفان کجایی؟

چنان دلتنگ شد عطار بی تو

که شد بر وی جهان زندان کجایی؟

منظومه منطق الطیر، از شاهکارهای زبان فارسی است که عطار آن را با توحید آغاز کرده و در فنا فی الله به اتمام رسانیده است. این اثر، منظومه ای است رمزگونه و تمثیلی که ۴۶۰۰ بیت دارد. موضوع این منظومه، هفت شهر عشق است که سالک برای رسیدن به خدا باید بپیماید: طلب، عشق، معرفت، استغنا، توحید، حیرت، فقر و فنا. پرنده سیمرغ، تمثیلی از ذات باری تعالی و هدهد، پیر مرشد است. در این منظومه، عطار با آمیختن تمثیل و ادب با عرفان، به راستی که هم اثری ادبی بر جای نهاده و هم توانسته است مسائل عرفانی و مشکلات سیر و سلوک را به زیبایی تمام به نمایش درآورد.

---------------------------------------------------------------------------------

گویند شیخ ابو سعید ابوالخیر چند درهم اندوخته بود تا به زیارت کعبه رود. با کاروانی همراه شد و چون توانایی پرداخت برای مرکبی نداشت، پیاده سفر کرده و خدمت دیگران می کرد.
تا در منزلی فرود آمدند و شیخ برای جمع اوری هیزم به اطراف رفت. زیر درختی، مرد ژنده پوشی با حالی پریشان دید و از احوال وی جویا شد. دریافت که از خجالت اهل و عیال در عدم کسب روزی به اینجا پناه اورده است و هفته ای است که خود و خانواده اش در گرسنگی به سر برده اند.
شیخ چند درهم اندوخته خود را به وی داد و گفت برو .
مرد بینوا گفت: مرا رضایت نیست تو در سفر حج در خرج باشی تا من برای فرزندانم توشه ای ببرم؛
شیخ گفت :حج من تو بودی و اگر هفت بار گرد تو طواف کنم به ز آن که هفتاد بار زیارت آن بنا کنم! ...

شعر عطار عطار نیشابوری

admin پنج‌شنبه 17 بهمن 1398 ساعت 08:59 ب.ظ

0 نظر

رودکی

رآستان جانان (طریقت)رودکی

۩۩۩ ☫برآستان جانان (طریقت)رودکی ☫ ۩۩۩

روی به محراب نهادن چه سود؟ دل به بخارا و بتانِ طراز

ایزدِ ما وسوسۀ عاشقی از تو پذیرد، نپذیرد نماز

من مویِ خویش نه ازآن می‌کنم سیاه

تا باز نوجوان شوم و نو کنم گناه

چون جامه‌ها به وقتِ مصیبت سیه کنند

من موی از مصیبتِ پیری کنم سیاه

این جهان را نگر به چشمِ خِرد نی بدان چشم کاندرو نگری

همچو دریاست وز نکوکاری کشتیی ساز تا بِدان گذری

ای آنکه غمگنی و سزاواری وندر نهان سرشک همی باری

هموار کرد خواهی گیتی را؟ گیتی‌ست، کی پذیرد همواری؟

شو تا قیامت آید زاری کن کی رفته را به زاری بازآری؟

تا بشکنی سپاهِ غمان بر دل آن بِه که مَی بیاری و بگساری

اندر بلایِ سخت پدید آرند فضل و بزرگ‌مردی و سالاری

زودکی شاعر شعر

admin پنج‌شنبه 17 بهمن 1398 ساعت 08:55 ب.ظ

0 نظر

فصل دوستی ها

۱۴ فوریه، ولنتاین، جلسه دفاع موبور هست، توی ترم پاییز عملا فقط سه چهار بار سر به نیویورک سر زد و داره چهارسال و نیمه phd اش را تموم میکنه. موبور برای من الگوی موفقیت کاری و تحقیقاتی هست و خوشبختانه توی سه سال و نیمی که با هم توی یک تیم کار میکردیم هردو خیلی پیشرفت کردیم. تو این چند ماهه که عملا دانشگاه نمیومد ثابت کردم میتونم به تنهایی از پس ازمایشها و مهمتر از اون انالیز ازمایشها بربیام، البته هرچند واقع بینانه به اندازه یکسال از لحاظ دانش و اطلاعات ازش عقب هستم اما نسبت به دوسه سال پیش که این فاصله را دوسه سال میدیدم این تفاوت کمتر شده و‌ میدونم تو مسیر هستم. دیروز استادم بچه های ازمایشگاه را به بهانه ویزیت یک استاد دیگه برای ناهار رستوران دعوت کرده بود و موبور هم اومد نیویورک، شب با راستین و موبور و ایرانی کانادایی و چند تا دوست دانشگاهیم رفتیم باری که بازی شافل داشتند و مثل همیشه کلی گفتیم و خندیدیم، شب که برمیگشتیم به راستین میگفتم که سه سال روزی ۱۰ ساعت با موبور کار کردم و حسابی بهش عادت کردم ولی میدونم اون هم مثل بقیه ادمها لحظه ساز قسمتی از زندگیم بود که نقش اصلی اش را ایفا کرد و عملا دیگه شاید فقط سالی یکبار تو سمینار ها ببینمش. یاد دوستان دوره داروسازیم تو ایران افتادم، حدود ۶ سال نه فقط دانشگاه بلکه هم خوابگاهی و هم اتاقی بودیم و فقط موقع خواب هم را نمیدیدیم. حتی دفاعمون تو یک زمان بود ولی درعرض یک کمتر از دو سه روز بعد دفاع هرکدوم وسایلمون را بستیم و مثل همیشه و به امید ارتباط و دیداری زود هنگام از هم خداحافظی کردیم. از اون موقع ۱۷ سال میگذره و تو این مدت خیلیهاشون را، همونها که یکروز از دوره داروسازیم بدونشون نمیگذشت را یکبار هم ندیدم. یک گروه واتز اپی داریم که هرازگاهی تولدها و مناسبتها را به هم تبریک میگیم، همین. اونها هم فقط مسافر بخشی از زندگی من بودن و نقششون را ایفا کردن و رفتن. میدونم موبور، ایرانی کانادایی و بقیه دوستهامون هم از این قاعده مستثنی نیستند.اینبار هم مثل همیشه زندگی حقیقت خودش یعنی اومدن و رفتن را به رخم میکشه. پ ن.ممنونم دوستان بابت کامنتها. فرصت نکردم هنوز کامنتها را جواب بدم. اما خوندمشون و‌لذت بردم

ولنتاین

admin پنج‌شنبه 17 بهمن 1398 ساعت 08:49 ب.ظ

0 نظر

100
1
...
7
8
صفحه 9
10
11
...
20

ش	ی	د	س	چ	پ	ج
					1	2
3	4	5	6	7	8	9
10	11	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23
24	25	26	27	28	29

ابر برچسب

جدیدترین یادداشت‌ها

نویسندگان

تقویم

جستجو

تقویم فروردین ۹۹

تقویم اردیبهشت ۹۹

تقویم خرداد ۹۹

تقویم تیر ۹۹

تقویم مرداد ۹۹

تقویم سال ۹۹ در یک نگاه

تقویم شهریور ۹۹

تقویم مهر ۹۹

تقویم آبان ۹۹

تقویم سال ۹۹ در یک نگاه

تقویم آذر ۹۹

تقویم دی ۹۹

تقویم بهمن ۹۹

تقویم اسفند ۹۹

تقویم سال ۹۹ در یک نگاه